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[呼和浩特]大召寺

2014-12-16 08:46:00  来源:中国广播网  说两句  分享到:

  在呼和浩特旧城区大南街上,矗立着一座与呼和浩特城同样久远的寺庙,大召寺。四百多年风霜雨雪,大召寺始终与呼和浩特城相依相伴,共同经历兴衰荣辱。明朝万历年间,蒙古土默特部首领俺答汗在大青山下筑城,取名呼和浩特,几乎与此同时,大召也宣告落成。大召寺住持赵九九:

  【讲述】赵九九:在万历四年,他和西藏哲蚌寺的高僧索南嘉措见面了,率土默特部皈依了喇嘛教。呼和浩特城建立于万历八年,先有的庙,后有的城。

  明政府全力支持俺答汗修建大召,而这座蒙古地区的藏传佛教寺庙也最终建成了富丽堂皇的汉式风格。呼和浩特市博物馆原副馆长孙利中:

  【讲述】孙利中:俺答汗要建这个庙,明政府也要拉拢和西藏的关系,说我来赞助你,无论从工匠,还是财力。工匠都是山西人,所以他的风格就是山西的风格。

  大召建成后,成为草原上各民族交流的中心,寺庙与城市的命运,从此不可分割。清朝入主中原后,大召成为皇家寺庙,庙顶也改成了象征皇权的黄琉璃瓦。喇嘛教在归化城广泛传播,大街小巷,寺庙林立,有着“七大召八小召七十二个绵绵召”的呼和浩特,又被称为“召城”。

  【讲述】赵九九:康熙皇帝他把大召封为帝庙以后,给了大召80个度牒,也就是有80个喇嘛吃皇粮的,一直到光绪年间,给的饷银就越来越少。

  清朝灭亡后,身为“帝庙”的大召失去了往昔的辉煌。此后历经军阀混战、日伪沦陷,解放初期的大召,与呼和浩特城同样破败不堪。1959年,为了迎接十世班禅,呼和浩特政府整修大召,住持赵九九当年还是一名11岁的小喇嘛:

  【讲述】赵九九:那是我最激动的时刻,寺庙里头给我们喇嘛都做新的袍子。政府给我们安装了电灯,我们准备迎接十世班禅大师,当时来的还有阿沛阿旺晋美。

  文革期间,大召寺一度被服装厂占据,殿堂沦落为车间仓库。十一届三中全会后,大召寺重新对外开放,包括赵九九在内的一批僧人重返大召。经过数次修葺和重建,大召寺的红墙黄瓦、宝殿楼阁再一次呈现在世人面前。

编辑:任芳作者:

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