楼兰，少女般的名字。

　　2000多年前，楼兰就是一个闻名遐迩的神秘王国，虽然人口不多，领土不大，但凭其重要的地理位置成为多方列强争夺的对象。

　　作为丝绸之路的必经之地，楼兰一度是亚欧文明交流的代名词。希腊雕花木板、罗马艺术、拜占庭建筑、波斯服装、印度佛经、汉朝文书随处可见；佛教、摩尼教、伊斯兰教、基督教等先后抵达；汉语、佉卢文、吐火罗语、突厥语、吐蕃语等30多种语言文字在这里从容交流。

　　如此灿烂的文明,是谁在这里繁衍生息？是谁在这里创造了绿洲文明？史书上没有任何记载。

　　楼兰美女 不得不说的传奇

　　1980年新疆考古研究所穆舜英在罗布泊北端、孔雀河下游的铁板河出口处发掘出一具女性干尸，始称“楼兰美女”。这是迄今为止新疆出土古尸最早的一具，距今约3800年的历史。“楼兰美女”的发现，为楼兰古代文明的研究提供了珍贵资料。

　　“楼兰美女”出土

　　我们在新疆博物馆见到这具传说中的千年女尸。在经历3800多年罗布泊风沙的侵蚀后，如今的她，静静躺在自治区博物馆特制的恒温恒湿玻璃展柜中：卵圆形的面庞、披肩的栗色长发、挺直的鼻梁、长长的睫毛、薄薄紧闭的嘴唇……她的服饰也十分有特色，头戴黑色尖顶毡帽，帽的一侧插有两根雁翎。上身用一块粗糙的毛布裹身，毛布在胸前交裹处用木别针别住，下身裹一件加工处理过的羊皮，脚上穿着一双毛皮外翻的皮靴，靴面和底用粗毛线缝接。

　　博物馆馆长于志勇告诉我们，“楼兰美女”身高152厘米，“O”型血型，死亡年龄在40岁至45岁。从当时的体质人体学研究和之后的早期DNA技术的分析研究，“她”应该是欧罗巴特征比较明显的人。在对楼兰美女进行解剖、分析、研究后，发现她的胸腹腔内器官位置基本正常，肺部、心脏、脾脏、肝脏、肾脏等虽然缩小，但历经3800余年依然保存下来，这不能不说是一个奇迹。

　　千年女尸的发掘，受到国内外广泛关注。到日本巡展时更是引起轰动，日本人为她做了复原头像，从此“楼兰美女”的称谓也流传开来。

　　日本人复原的“楼兰美女”照片

　　美丽传奇的她，生前并无太多的文字记载，死后却留给世人无限的遐想空间。她没有过多的历史功过是非，仅仅留给世人貌美的永久话题。楼兰，本就一个谜一般、梦一般的代称。楼兰美女的传说，为这本就难解的代称，更披上了一层玄妙，一层美。

　　神秘消失 古国踪影何处寻？

　　“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。在此之前的中国人，吟诵着楼兰，却不知道楼兰在哪里，是什么样子。

　　《南方周末》高级记者南香红，曾多次深入新疆采访，她告诉我们，人们知道楼兰文明的最早证据是在公元前2世纪。据《史记·匈奴列传》记载，公元前176年匈奴王冒顿单于写给汉武帝一封信，信中说：匈奴军队“定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴”。公元前126年汉武帝的使者张骞出使西域回到长安，报告说：“楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。”这是第一次报出楼兰是个有“城郭”的城邦文明和其所处的地理位置信息。

　　张骞凿通西域后，伟大的丝绸之路随之开通，楼兰参与到中华民族演进历史中来。丝绸之路从敦煌郡启程，出玉门关或阳关，到达楼兰后，因为西域南部被塔克拉玛干沙漠分割为南北两部分，被迫分成两条通道。地处南北两道分界点的楼兰因此而兴盛，成为塔里木盆地六个人口超过万人的国家之一。

　　丝绸之路上的楼兰

　　然而，到了公元175年，《后汉书·西域传》对楼兰的讲述戛然而止，这部史书对整个西域的记载就此绝笔，漫漫的中华典籍里再也没有关于它的记叙。一个具有数百年历史的王国，一个融汇东西方文明精华的文明是如何失落的？楼兰的消失之谜一直是人们争议的话题。

　　比较有代表性的说法是：丝绸之路使楼兰兴盛，也使楼兰衰落。两晋以后，丝绸之路改走北道，由于这条新道不必经历漫漫黄沙，因此由敦煌西去楼兰的传统丝路不再被多数商旅所选择，“路断城空”，楼兰转向衰落，最终放弃。

　　还有人认为环境的变迁是古国消亡的主因。哺育了楼兰、鄯善等周边国家的罗布泊，曾经是塔里木盆地最大的集水中心，来自上游的孔雀河、塔里木河、车尔臣河等多条河流注入其中，形成一个巨大的湖泊。

　　但由于完全依赖上游河水的注入，每一次上游河水的摆动，都会对罗布泊产生巨大影响，直至完全干涸。

　　1972年地球卫星拍摄的图片显示，中国的罗布泊已经干涸，像一只黑色的“大耳朵”。

　　随着罗布泊逐渐干涸，世代依靠罗布泊生存的罗布人被迫踏上了迁徙之路。

　　罗布人，指在罗布泊地区生活，操维吾尔语罗布方言、以打鱼为生的土著居民。千百年来他们与世隔绝。

　　2016年10月底，当树叶金黄的深秋之际，我们来到位于塔里木盆地东北边缘的尉犁县墩阔坦乡罗布人村寨，这里只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。

　　记者西任古丽采访罗布老人买买提﹒库尔班

　　买买提﹒库尔班老人今年已经104岁了，他告诉我们，他的祖先最早是生活在沙漠腹地罗布泊一带，罗布泊干涸了以后他们就搬到了沙漠的边缘。如今真正在村寨生活的只有十几户人家，大家都默默恪守着祖先世代相传的生活方式：织布、木刻、打渔、狩猎……

　　罗布人村寨胡杨树

　　如今，无论是楼兰还是罗布泊，都已如流星一般，划入了虚无。它们的消失，带给我们的是深长的遗憾，也给后人留下了无尽的思考。（编辑：李津婵）