位于福建泉州的东岳山山脚下有一片明清时期的古墓。这处古墓群看上去与泉州其他陵园存在着明显的不同，几十座墓碑上都雕刻着奇特的图腾，几乎所有的碑面上都写有“锡兰”二字。

　　我国考古学专家确认，这就是500年前锡兰王子世利巴交喇惹及其后裔的墓地，而古锡兰就是我们现在所熟悉的南亚国家——斯里兰卡。

　　巧合的是，在斯里兰卡首都科伦坡，也有一块富有中国风格的石碑，它矗立在科伦坡国立博物馆的首层，正反面刻有“双龙戏珠”等具有典型中华文化特征的浮雕。石碑上刻着中文、泰米尔文和波斯文三种文字，记载了立碑主人向岛上寺庙布施财物、供奉佛祖的历史。

　　这块石碑就是著名的“郑和布施碑”。除了郑和碑，科伦坡国立博物馆中还陈列着很多来自中国的瓷器、陶器和钱币，它们是海上丝绸之路的历史见证。 

　　泉州是海上丝绸之路的起点，科伦坡是海上丝绸之路的重要中转站。虽然两座城市地域不同、语言不通，但它们的气质和韵味却极为相似，如果到两座城市的古城区走一走，用鼻子使劲闻一闻，用耳朵静心听一听，一定能感受到两座城市的共同之处：它们总弥漫着浓郁的茶香，时常能听到唱经的佛音。

　　从古至今，泉州一直都有“以茶待客”的风俗和礼仪。泉州人随身携带的挎包中常常装有铁观音茶叶，在他们看来，喝茶是一种习惯和享受。泉州辖内的安溪县，是世界名茶“铁观音”的发源地，这里的铁观音制作技艺被列入到了国家级非物质文化遗产名录中。

　　安溪作为名茶产地的历史，可以一直追溯到唐朝。到了宋元时期，泉州的港口贸易兴盛，茶叶尤其是安溪茶作为重要的外销产品，通过“海上丝绸之路”传播到同样生产茶叶的斯里兰卡，乃至亚洲和世界。

　　同样爱喝茶的斯里兰卡人，也有一样他们值得骄傲的世界名茶，那就是锡兰红茶。在斯里兰卡首都科伦坡，茶馆遍布大街小巷，当地人很喜欢用红茶招待客人，锡兰红茶的香味已经成为斯里兰卡的标志性气味。对于斯里兰卡人来说，红茶不仅是解渴解乏的饮品，更是为他们提供谋生的途径。但声名远播的锡兰红茶的发源地正是中国。

　　在泉州和科伦坡，有很多相互交融的痕迹，宗教就是其中之一。泉州素有“世界宗教博物馆”之称，在短短数百米的泉州涂门街上，曾建有伊斯兰教、佛教、印度教、天主教、犹太教等不同宗教的传教场所，这是古时候阿拉伯、波斯、南亚商客登陆泉州留下的文化痕迹。

　　斯里兰卡，是另一个典型的多元宗教融合的国家，首都科伦坡更是把这种“多元”发挥到淋漓尽致。在科伦坡的街道上，佛教、印度教、伊斯兰教、基督教的教堂交错密集。

　　泉州与科伦坡，隔着万里之遥的两座城市，不但有着天生相同的饮茶喜好，海上丝绸之路更把这两座隔空对话的爱茶之城紧密相连。

　　2009年7月，斯里兰卡驻华大使来到泉州，正式提出将斯里兰卡首都科伦坡与我国的泉州市结为友好城市，让泉州与科伦坡因“海上丝绸之路”结下的渊源继续传承下去。

    （以上内容由都市之声《都市独家专栏》提供 编辑记者陈昊飞）