央广网北京7月19日消息（记者王晶 胡融）这几日北京天气炎热得很，陆洋比记者提前抵达中央广播电视总台复兴门办公区附近的一家咖啡店。这里他再熟悉不过。而这般熟悉感，也容易让人回忆起过往。
最近十年舞台朗诵甚是活跃，是参与度很高的群众文化活动之一，尤其青少年参与度最高。有几次陆洋在台上朗诵大家熟知的古诗词，台下的小朋友们就跟着一起诵读。“跟着我一起‘走’，我朗诵一句，他们朗诵一句，很‘滑稽’，但是我也很高兴。”陆洋记得很清楚，当时朗诵的作品是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。后来声音越来越大，朗诵得也越来越整齐。
这个画面，70岁的陆洋至今忘不掉。
陆洋朗诵《不朽》 视频剪辑：程培轩
面对年轻人的诵读热情，有着“国宝级播音员”之称的陆洋颇感欣慰。同时他也深知，随着时代的发展，传播方式逐渐多样化。不可否认，在中华优秀传统文化传承发展的过程中，诵读艺术的影响力越来越大，全社会对它的关注度持续升温也是必然的。他同时认为，情感表达的艺术方式多种多样，但语言表达艺术方式最容易普及和提高，只要我们需要表达情感，朗诵舞台就永远不会是空的。朗诵舞台也必将如春兰秋菊、魏紫姚黄。
2020年，陆洋在一家电视台朗诵并讲解杜牧的《山行》（受访者供图 央广网发）
走出误区：诵读不是亮嗓子，不是炫技
一个优秀诵读者需要扎实的文化底蕴和广博的知识积累，这是外人不易察觉的。“诵读不是亮嗓子，不是炫技，不能认为情感饱满就是加大音量，增加音强，提高调门，这是误区。不能只考虑外在形式，更不能形式大于内容，绝不能情不够，声来凑。”咖啡馆里的年轻人来来往往，常有人过来占座并感兴趣地倾听，但陆洋丝毫没有受到什么影响，和记者谈起诵读来有说不完的话。
就在前几日，陆洋刚从青岛朗诵演出回来。当地主办方为这次朗诵活动联系了好几个剧场，却约不到合适的场地，一打听原因，让人有些意外。“一个剧场，一天三场朗诵会，上午一场，下午一场，晚一点还有一场。”这让陆洋惊讶之余，也为大众对诵读的热爱而欣喜。
“当中国在经历了漫漫长夜之后，迎来了新的黎明，那是他们最光荣的时刻呵！可是，他们却再也不能欢呼雀跃，只能用头颅绽放成鲜艳的花朵，在大地上无声地歌唱……”
每当朗诵诗歌《不朽》的这几句时，陆洋内心总会有触动，他朗诵的《不朽》也被业内和社会上广为流传和赞颂。陆洋从事播音工作已经53年，其中30年还一直兼任中共中央、全国人大常委会特约播音员，在众多重要会议上宣读宪法、决议、公报、选举结果、任命等各种文件，多次受到党和国家领导人的接见。
播音和诵读时如何准确传情达意呢？这是五十多年来陆洋被问到最多的问题。
陆洋认为，播音主持和诵读绝不是照本宣科，它需要具备丰厚的文化积淀和知识储备。一个优秀的播音员、主持人或者诵读者的知识和业务结构中，圆润集中通畅的声音和规范标准的普通话只占5%，这只是工具而已；后面的35%是文字的理解能力、事物的感受能力、声音语言的设计能力、声音语言的表达能力；最后的60%是扎实的文化底蕴和广博的知识积累，这部分是最重要的。
这是陆洋五十多年来最深刻的体会。
上世纪七十年代初期，陆洋曾在地方台工作5年多时间。那时地方台播音员人数很少，工作量很大，陆洋一年365天只能休息9天。有段时间，陆洋每天凌晨4点上班，连续直播和录音，中午休息一个多小时，然后继续录音和直播，一直工作到第二天凌晨一点半，有时一天工作20小时以上。
2021年，陆洋在一档栏目中朗诵演出（受访者供图 央广网发）
提高鉴赏能力是一个人业务进步的开始
现在舞台上、网络上各种各样的诵读作品层出不穷，陆洋感到欣慰的同时也有担忧，“他们当中很多人，没有深入理解和感受作品的内容和情感就急于表达”。
他举例说：“开国领袖毛泽东的《沁园春·雪》，大家都很熟悉。在舞台上，很多朗诵者一开口就是大声喊‘北国风光，千里冰封，万里雪飘……’，他们觉得只有这样，才能把一个革命家的胸怀表达出来。”
陆洋分析，描写景色的“千里冰封”和“万里雪飘”应该用不同的声音、色彩、温度和语言样式及节奏来表达，前者声音宜实、明、刚劲，语言宜体现恢宏和壮阔；后者声音宜虚实结合、明暗相间、长短错落，语言需体现出壮美和辽远的立体画面，使受众的听觉感知变为视觉形象。
陆洋是中央广播电视总台播音指导、播音员主持人导师、《新闻和报纸摘要节目》《全国新闻联播》主播、《全国播音员主持人资格证考试大纲》修订人、出题人、审题人、组卷人，还是金话筒奖评委、中国传媒大学等多所高校播音主持专业兼职教授……陆洋常建议中青年播音员主持人要多观摩多思考，这样就可以博采众长，学到一些声音和语言表达的方法、技巧。
五十年前，陆洋就总结了语言创作的五个到，“分析到，理解到，感受到，设计到、表达到”。今天看来依然适用，被业界称赞为“十五字箴言”。
朗读朗诵和播音主持是一样的，陆洋特别提醒，例如，你在业务上很崇拜一个人，这个人的一切你都去学，这种方法不太科学。因为你全盘模仿一个人时就会出现一个非常奇怪的现象，即你在学习过程中把他的缺点也一并学到了，这样的结果就是他的缺点加上你固有的缺点，表现出来就会很怪异，而且两个人的缺点都被放大了。
陆洋老师强调：“提高鉴别能力，是一个人业务进步的开始。”如今70岁的陆洋老师依旧在不断学习，他要求自己每天都有收获，每天都有进步。
广东省朗诵协会举办的陆洋朗诵作品专场演出（受访者供图 央广网发）
做声音的魔术师，做语言的千面人
陆洋说，完成一个依托文字进行再创作的有声作品传播，文字是一度创作，占40%；声音语言是二度创作，也占40%；文字和声音语言形成合力抛向听众观众，在听众观众脑海里形成阵阵涟漪、引起他们的思考、感动、联想、回味，这又占20%。“说者千钧力，闻者始动心”，在陆洋看来，这才是完成我们全部创作工作的规律。
近些年来，陆洋也一直在做关于诵读文化的调研，他发现不少孩子们的诵读都是一个固定的腔调，俗称“课文调”。“这腔调是从哪里来的？是在语文课堂上学的，是一代一代传下来的。我们每个人从小学开始就学习语文，但由于种种原因，重文轻语的问题始终没有解决。”
陆洋觉得，文字的疏密关系反映到语言上，主要是语言松紧度的变化，要做到声情并茂，抑扬顿挫，不要做“复读机”。如果仅仅把文字变成机械的声音语言，是非常失败的。这如同一个人虽然衣服光鲜亮丽，妆容画得很好，但是没有扎实的文化底蕴和广博的知识积累，说出来的东西就没味道。
“比如，学校课堂上认生字、写生字、组词、造句、作文，都是文字教育，缺少的恰恰是严格和规范的语言教育。”陆洋老师指出，“课文调”有三个致命的问题：
一是“课文调”在生活语言中找不到它的原型，它是人为制造的一种语言；二是“课文调”是以不变应万变的，是一种程式化的腔调；三是“课文调”的语言单位极其细碎，大多以词、词组、语节为表达单位，不是以完整的意思为表达单位。
他提出一个形象的比喻：“课文调”如同剁排骨一样，把一个完整的意思切分成几段，而且各段之间没有关联。“这个问题至今没有引起充分重视。”陆洋说。
陆洋曾给国内外众多出版社录制语文教材，他深知，“语言表达能力的提高是无止境的，必须大量实践、大量观摩和刻苦练习。我们要尽自己最大的努力把语言传播工作做好。”最后，他送给中青年播音员主持人和诵读者一句话：“做声音的魔术师，做语言的千面人”。
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