陈凯歌接受凤凰娱乐专访

　　谈民国与传统缺失：我对老北京的逝去颇为不忿

　　凤凰娱乐：即便不算以“大后方”为背景的《黄土地》，《道士下山》也是你第四部涉及民国时期的电影了。现在很多中国导演都对民国情有独钟，姜文也是这样。你为什么始终对民国有如此大的兴趣？

　　陈凯歌：《道士下山》不是一部关于民国的电影，它的时间与历史背景也真的一点儿都不重要，只是它的故事恰巧发生在民国，视觉上可能需要一些当时的特征而已。这部电影没想要描写什么民国时代的人生百态。《道士下山》也不能完全按照写实的“年代戏”手法去拍，我们拍的不是那种电影。另外，我也从没看到过哪一部关于民国的电影真的把“民国味道”给拍出来了。

　　凤凰娱乐：你是指你的电影没有，还是所有导演的电影？

　　陈凯歌：所有的电影。因为它是一个非常艰巨的工程。我反而觉得要是杨德昌拍民国题材，肯定比我们拍的都好！因为他就是民国！他们台湾电影人与民国是一脉相承的，而我们这边都是“隔墙窥望”，所以我们要想把民国拍好太难了。我举例来说，你知道中山装为什么会那样设计兜和扣子吗？那是代表“仁义礼智信”和“政府五院”，可一解放，全变了……所以我们根本找不到那个时代的精髓。而至于说，我以前的那些电影，那也只是因为题材涉及到了民国时期而已，我的目标指向从来都不是民国本身。

　　凤凰娱乐：京剧元素也一直贯穿你的很多电影，《道士》的预告片里也出现了与电脑特效结合的《挑滑车》段落。对京剧的情有独钟，可以看作是你对传统文化的怀念吗？

　　陈凯歌：我个人认为京剧特别了不起，其实我在《梅兰芳》里已经给京剧下了定义：“京剧就是给中国人做样的。”你该怎样去做人，全在京剧里。但在当下的时代，大家并不想去照着某个“样儿”去学，你明白吗？现在的人会说：“你凭什么给我做样？一边待着去！”

　　所以我说句很多京剧界的老朋友不爱听的话：“京剧的时代真的过去了。”而且与京剧配套的那个环境也不存在了。陈红老开玩笑说，去影院应该让人给沏壶茶。但现在谁给你沏？去影院都是拿着快餐和爆米花去的！但如果是去戏园去听戏，您能说您能拿着爆米花去吗？那是听人家唱啊还是听你吃啊？所以京剧已经与当下中国人的生活不配套了。再说听戏还得有闲情逸致，北京话那叫“咂摸味儿”，所谓“百转千回”。但现在还可能吗？你在那儿摇头晃脑的，不定谁就提醒你一句：“转悠什么呢？该上班了吧你！”现在生活节奏太快，都没那闲工夫了。

　　其实我（对京剧）也没什么太大怀念，因为时代就是这样，过去的就过去了。毕竟怀念太多，世界在你眼里就会满是暮色苍茫，但如果你要着眼未来，那才会曙色将起嘛。但我确实对老北京的消失颇为“不忿儿”！

　　凤凰娱乐：你还会拍摄类似《百花深处》的题材吗？

　　陈凯歌：现在挺难的了。但我觉得北京人原来是一种特殊人群，而现在已经没有“北京人”这个概念了。我作为北京人走大街上人家冲我打听哪条街怎么走，我自己居然也不知道！也就是说，“北京人”的这个族群身份已经消失了。

　　凤凰娱乐：北京人不都在国安和首钢的主场吗？

　　陈凯歌：嗨（笑），但你要明白一事儿：北京人的概念是什么？过去北京人特爱自我标榜：爱听戏、爱遛弯儿、爱养鸟儿、爱闲呆着，您这几样儿现在北京人哪儿还有啊？他没这身份了！那可是从明朝那会儿600年沉下来的底子！没了！

　　凤凰娱乐：这恐怕是个全球化的问题，不只北京这样，上海、广州甚至国外城市都是。

　　陈凯歌：没错儿！但上海咱没住过咱不是特了解。我是北京生人，所以我只知道北京人什么操行！但虽然是操行，可我特有亲近感。